Ulvi İskender
ESER · 01 / SAHİBİNİ BULDU · SİPARİŞLE YENİDEN YAPILIR
Hat üzerinde faturan
Koyu faturan · 24 ayar kazaz püskül, dört madalyon
Osmanlı el yazması üzerinde
Ulvi İskender · Kazaz Ustası · Trabzon
Altın, ustasınınelinde kendilisanını bulur.
İnceltilmiş bir tel, parmakların arasında düğüm düğüm biçim kazanır. Kazaz, Ulvi İskender'in elinde yalnızca bir işçilik değil; oran, sabır ve hafızadan kurulan bir ifade biçimidir. Her eser tek başına düşünülür, elde örülür ve kendi karakteriyle tamamlanır.
24 ayar altın · el örgüsü · Trabzon
Altın tel · elde örülür · Trabzon
ESER · 02 / SAHİBİNİ BULDU · SİPARİŞLE YENİDEN YAPILIR
Kehribar · 99
Süt kehribar taneler · altın kordon, tek düğüm, mercan uç
Sade kordon, tek parça
ESER · 03 / SAHİBİNİ BULDU · SİPARİŞLE YENİDEN YAPILIR
Yeşil akik
Yeşil akik taneler · altın kazaz imame, üçlü püskül
Taşın rengi, telin ışığı
ESER · 04 / SAHİBİNİ BULDU · SİPARİŞLE YENİDEN YAPILIR
Faturan · 99
Kırmızı faturan · altın kordon, mercan uç
Hat eskizinin üzerinde
ESER · 05 / SAHİBİNİ BULDU · SİPARİŞLE YENİDEN YAPILIR
Beyaz tesbih
Beyaz taneler · altın kazaz püskül
Stüdyo, siyah zemin
ESER · 06 / SAHİBİNİ BULDU · SİPARİŞLE YENİDEN YAPILIR
Mercan damla
Mercan damla taneler · altın kazaz, çoklu püskül
Siyah zemin
İSKENDER ATÖLYESİ
Tel görünür.Ustalık görünmeyeni kurar.
Kazaz, altının en ince hâliyle başlayan bir disiplin. Tel çekilir, yön bulur, düğüm olur; düğüm çoğaldıkça biçim kendi iç mimarisini kurar. Ustanın eli burada maddeyi yalnızca şekillendirmez; ona ritim, denge ve kimlik kazandırır.
Bir Kazaz eserine bakarken görülen altındır. Onu eser yapan ise görünmeyen zamandır.
01 · ANA ESER
Mercan
Mercanın derin tonu, altının ince hafızasıyla buluşur.
Doksan dokuz mercan tanesinin ritmi, elde örülen Kazaz püskülle tamamlanır. Altın burada sonradan eklenmiş bir süs değil; eserin ölçüsünü, akışını ve son hareketini belirleyen unsurdur.
- Kazaz püskül · 24 ayar altın
- 99 mercan tane · usta yapımı
- El örgüsü · tek eser
SEÇİLMİŞ ESERLER
Her eser, kendi sessizliğini taşır.
Farklı dönemlerden, farklı malzemelerden ve farklı arayışlardan seçilmiş Kazaz eserleri. Aynı elden çıkan; fakat birbirini tekrar etmeyen biçimler.
V·00 · HAREKETLİMor ipek üzerinde püskül
V·14 · HAREKETLİMineli kutu, altın püskül
01 · KAZAZ · 40 ESER
Düğüm tekrar eder.Eser asla.
Kazazın dili tekrar üzerine kuruludur; fakat tekrar, aynılık değildir. Telin kalınlığı, tanenin ağırlığı, püskülün düşüşü, düğümün sıklığı ve eserin nispeti her defasında yeniden düşünülür. Bu nedenle iki eser aynı tekniği taşısa dahi aynı karakteri taşımaz.
Bir esere dokunun — bütün görselleri açılır.
02 · MÜCEVHER · 4 ESER
Kazaz, bedene yaklaştığındaölçeği değişir; kimliği değil.
Püskülden kolyeye, küpeden bileziğe uzanan bu eserlerde geleneksel Kazaz tekniği yeni bir taşıma biçimi kazanır. Düğüm aynı disiplini korur; fakat bedenle kurduğu ilişki, eserin oranını ve hareketini yeniden tanımlar.
03 · TASAVVUR · 8 ÇİZİM
Eser, maddeye kavuşmadanönce zihinde tamamlanır.
Elin yapacağı şey, önce gözün ve zihnin sınavından geçer. Oranlar belirlenir; düğümün seyri, taşın konumu, telin hareketi ve parçaların birbirine vereceği karşılık çizgi üzerinde aranır.
Çizim, bitmiş eserin yalnızca taslağı değildir. Görünür biçimden önce kurulmuş düşüncedir.
04 · CEVHER
Altın burada yüzey değil,eserin kendisidir.
Kazazın inceliği, malzemenin hakikatini gizlemeye ihtiyaç duymaz. İskender Atölyesi'nde 24 ayar altın ve gümüş tel kullanılır; kaplamanın geçici parıltısı yerine madenin kendi karakteri korunur.
Tel inceldikçe altın hafiflemez; yalnızca başka bir dile kavuşur. Örgü tamamlandığında elde kalan şey, madenin ağırlığı kadar ustanın verdiği biçimdir.
— İSKENDER ATÖLYESİ
ARŞİVDEN
Bir eserin zamanı, tamamlandığı gün sona ermez.
Atölyeden çıkan her çalışma, kendi döneminden bir iz taşır. Malzeme değişir, oran değişir, arayış değişir; geriye ustanın elinden geçen biçimlerin sessiz sürekliliği kalır.
USTALIĞIN İCRASI
Görünen biçimin ardında, görünmeyen bir disiplin vardır.
Kazazda sonuç kadar ona varış biçimi de eserin parçasıdır. Hiçbir düğüm sonrakinden bağımsız değildir; her hareket, kendinden öncekinin ölçüsünü taşır ve kendinden sonrakine yer hazırlar.
01
Tasavvur
Eser, altına dokunulmadan önce düşüncede kurulur. Oran, hareket, düğümün seyri ve malzemenin birbirine vereceği karşılık çizgide aranır.
02
Tel
24 ayar altın, Kazazın gerektirdiği inceliğe ulaşıncaya kadar çekilir. Bu aşamada tel yalnızca incelmez; eserin taşıyacağı gerilime ve harekete hazırlanır.
03
Düğüm
Tel, parmakların arasında kendi mimarisini kurmaya başlar. Her düğüm bir sonrakini belirler; tekrar edilen hareket, sabırla biçime ve biçim karaktere dönüşür.
04
Tamamlanış
Püskül imamede toplanır, taneler kendi ritmi içinde yerini bulur, son düğüm kapanır. Eser bu anda yalnızca bitmiş olmaz; ustasının elinden ayrılmaya hazır hâle gelir.
05 · İSKENDER ATÖLYESİ · USTA TEZGÂHTA
Atölyede zaman geçmez.Eserin içine işlenir.
Bir Kazaz eserinin vakti saatle ölçülmez. Telin ne zaman boyun eğeceğini, düğümün ne zaman yerini bulacağını, bir oranın ne zaman doğru hissedileceğini el bilir.
Trabzon'daki İskender Atölyesi'nde eserler seri bir düzenin tekrarı olarak değil, kendi ölçüsünü arayan tekil çalışmalar olarak tamamlanır. Aynı teknik yeniden uygulanabilir; aynı eser yeniden doğmaz.
Ustalık, elin bildiğini tekrar etmek değil; her defasında nerede duracağını bilmektir.
+90 533 666 31 91USTALARLA
Bir ustalık, başka bir ustalıkla karşılaştığında eser çoğalmaz; derinleşir.
Bazı eserler tek bir malzemenin değil, iki ayrı ustalık geleneğinin karşılaşmasından doğar. Tane başka bir elin bilgisini, Kazaz başka bir elin hafızasını taşır. Buluşma noktası ise eserin kendisidir.
USTA · 01
Onur Kaşkaya
Aynı eserde iki ayrı elin izi. Her biri kendi ustalığını korur; bütünlük, birbirini tekrar etmekten değil, birbirine alan açmaktan doğar.
USTA · 02
Bünyamin Korucu
15/16 mm Osmanlı kehribar tanelerinin ağırlığı ve karakteri esas alınarak tasarlanmış Kazaz püskül. Tane ile örgü arasındaki nispet, eserin dengesini belirler.
USTA · 03
Hanifi Özbek
Usta yapımı sırçalı kuka tesbihin karakterine göre biçimlendirilmiş Kazaz püskül. Örgü, eserin önüne geçmeden onun çizgisini tamamlar.
Eser, atölyeden çıktığında tamamlanmış olabilir. Hikâyesi ise orada bitmez.
Ustanın elinde başlayan bir biçim, sahibinin hayatında başka bir zamana karışır. Kazazın sürekliliği biraz da buradadır: el değişir, eser kalır; anlam ise yaşamaya devam eder.
